به نقل از «ایسنا»

۱۰ روز قبل از مرگش زنگ زد و گفت من خوب شدم!

تاریخ انتشار: ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۶۸۶۲۱۵

برخوردش با زندگی در سال‌های آخر عمر، برای همکاران و شاگردانش درس‌آموز بود؛ نگاه عرفانی و عالمانه‌اش به دنیا سبب شد تا به عنوان الگویی در زندگی شاگردانش باقی بماند؛ باشد که آنها هم بتوانند مسیر استاد را ادامه دهند و فضای معرفتی و عارفانه‌اش روی زمین نماند.

به گزارش خبرنگار ایسنا، مراسم تشییع پیکر احمد خلیلی‌فرد ـ هنرمند نقاش ـ امروز (۱۶ اردیبهشت‌ماه) از مقابل دانشگاه سوره به سمت قطعه هنرمندان بهشت زهرا (س) برگزار شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

احمد خلیلی‌فرد که مدتی در بستر بیماری بود، صبح پنجشنبه، ۱۴ اردیبهشت‌ ماه از دنیا رفت.

همچنین مراسم یادبود این هنرمند یکشنبه ـ ۱۷ اردیبهشت ماه ـ از ساعت ۱۵ الی ۱۷ در مسجد امام خامنه‌ای حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی ـ خیایان سمیه برگزار می‌شود.

در این مراسم افرادی از جمله علی تن (مشاور وزیر فرهنگ در امور ایثارگران)، عبدالرضا سهرابی (مدیرکل دفتر هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ)، محمدحسین ساعی (رییس دانشگاه سوره)، کاظم نظری (مشاور رئیس دانشگاه سوره در رشته‌های هنری)، کوروش پارسانژاد (گرافیست)، مصطفی گودرزی (نقاش)، محمد خزاعی (نقاش)، حسین عصمتی (نقاش و نگارگر)، طاهر شیخ‌الحکمایی (مجسمه‌ساز) و ... حضور داشتند.

احمد خلیلی‌فرد در سال ۱۳۳۹ به دنیا آمد. لیسانس نقاشی خود را از دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران و فوق لیسانس نقاشی خود را از دانشکده هنر دانشگاه تربیت مدرس گرفت. خلیلی‌فرد بیش از ۴۱ نمایشگاه داخلی و خارجی را برگزار و همچنین پنج نمایشگاه انفرادی در تهران برگزار کرده بود. او همچنین مدال برنز و دیپلم افتخار از تری فال پاریس را دریافت کرد.

همیشه شکرگزار بود

در ابتدای این مراسم، ساعی بیان کرد: طی چهار ـ پنج سال اخیر توفیق آشنایی با ایشان را داشتم. پس از حضورم در دانشگاه، در اولین ماه محرم که خدمت ایشان رسیدم، درخواست کردم که با حضور دانشجویان اثری برای امام حسین (ع) خلق کنند که نتیجه آن تابلوی «ظهر عاشورا» شد که اکنون در مترو شادمان نصب است. آقای خلیلی‌فرد درباره اثر گفت: «سربازانی که با سپر جلوی تصویر هستند به امام حسین (ع) نگاه می‌کنند. این افراد آماده رزم، به منزله بیعت من با امام حسین (ع) است.»

او ادامه داد: سال‌های آخر، بیماری خیلی ایشان را اذیت می‌کرد ولی هیچ شکوه و شکایتی از او نشنیدیم و هرچه بود، شکر بود و زبان شکر. فضای سال‌های آخر عمر ایشان برای من درس‌آموز بود. امروز انسانی که نگاهی عرفانی و عالمانه به دنیا داشت، از دنیا رفته است. امیدوارم شاگردان ایشان بتوانند مسیر استاد را ادامه دهند. فضای معرفتی و عارفانه‌ای که ایشان در سال‌های آخر عمرشان پشت سر گذاشتند، روی زمین نماند.

هرگز کسی او را ناراحت ندید

محمود شالویی نیز بیان کرد: امروز همه ما سوگوار از دست دادن عزیزی هستیم که در جامعه هنرهای تجسمی، در اخلاق و معنویت انسانی شایسته و کم‌نظیر بود. از دوره‌ای که بیماری به ایشان روی آورد، هرگز کسی خلیلی‌فرد را ناراحت و نگران ندید. همواره شاکر و خرسند بود و چنان دست و پنجه نرم می‌کرد که گویی رو به بهبودی است. ۱۰ روز پیش با من تماس گرفت و گفت: «فلانی من خوب شدم». گفتم: «پس الان قصد کار کردن داری؟» گفت: «من کار می‌کردم اما حالا می‌خواهم با جدیت بیشتری کار کنم.»

او ادامه داد: از آن روز همواره خدا را شکر می‌کردم که احمد دوباره کار خود را از سر گرفته است. او اهل دل و معنویت بود. نزدیک به ۲۰ سال است که ایشان را از نزدیک می‌شناسم و همواره به همین خوبی و نیکویی بود. از نمونه‌های بارز یک هنرمند متعهد و متخلق بود و امروز واقعا جای او خالی است. احمد متعلق به این دنیا نبود و سرانجام به عالم باقی پرکشید. به مردم عزیز کردستان که چنین هنرمندی را در دامن خویش پرورش دادند و به جامعه هنری تقدیم کردند، تسلیت می‌گویم.

می‌خواستیم روز معلم را به تو تبریک بگوییم

نظری نیز بیان کرد: احمد آقا ما منتظر بودیم در دانشگاه روز معلم را به تو تبریک بگوییم. جایت خالی است. طنین صدایش در دانشگاه است. ظهر عاشورا را بسیار زیبا می‌کشید و حین کار کردن تک و تنها در گالری می‌نشست و با خودش حرف می‌زد. نمی‌دانید چه حالی داشت. روحش شاد باشد.

در آثارش بین عناصر قومی و فرهنگی خود ارتباط برقرار می‌کرد

خسرو، عضو هیات علمی نقاشی دانشگاه سوره درباره آثار این هنرمند فقید گفت: من هم‌دوره احمد بودم. ما از ابتدا در دانشگاه تهران هم‌دوره بودیم. به نمایندگی از گروه تجسمی خواستم از همه تشکر کنم. احمد، با نقاشی زندگی می‌کرد و این خصلت را تا آخرین لحظه داشت. یک اثر دیواری احمد در اتوبان یادگار امام وجود دارد که وقتی امروز به چشمم خورد، خاطرم آمد که این اثر جزو معدود آثار تهران است که چند بار مرمت شده است. احمد بین عناصر قومی و فرهنگی خود، ترجمانی از آن را با تمام موقعیت‌های ایرانی رابطه برقرار کرده است که باعث می‌شد آثارش خوانشی عمومی، ساده و زیبا داشته باشند. او اشعار و ادبیات دیار خودش را به زیبایی برای ما ترجمه می‌کند. حتی در کارهایی که گرایش مذهبی داشت، می‌شد ارتباط فرهنگی و مخاطب پذیری را در آثارش مشاهده کرد. 

او همیشه عاشق بود

هدایت هم با بیان اینکه «احمد از وقتی که خودش را شناخت، عاشق بود»، گفت: احمد زنده است. من با احمد دوستی بسیار داشتم. با هم سفرها رفتیم. زندگی کردیم. طنز احمد زبانزد بود. شوخ بود. دلنشین بود. خوش سفر و خوش اخلاق. واقعیت این است که برای ما سخت است اما پذیرفتن اینکه یک نفر در میان ما نیست با صبر و شکیبایی قابل پذیرش خواهد بود. او با نیک‌خویی و خوش‌رفتاری همیشه در دل ما جا دارد و در جامعه هنری جایگاه خود را خواهد داشت. او خود را به ثبت رسانده است. احمد چیزی به این دنیا بدهکار نیست. کارش را کرد. روانش شاد. 

ولدبیگی از دوستان و آشنایان این هنرمند فقید نیز طی سخنانی کوتاه عنوان کرد: او کسی بود که سال‌های سال، هنرش در تاریخ هنر کردستان درخشید و اندیشه‌اش برای مردم کردستان، آشناست. آثارش در گوشه و کنار مناطق کردنشین برای تاریخ به یادگار مانده است.

در پایان با حضور حجت‌الاسلام رحمانی، بر پیکر این هنرمند نماز خوانده شد. 

حجت‌الاسلام رحمانی پیش از اقامه نماز گفت: باورم نمی‌شد روزی برای ایشان نماز بخوانیم. چند سال ایشان با ما رفاقت داشتند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: احمد خلیلی فرد باستان شناسي دفاع مقدس تولیت آستان قدس رضوی ع احمد خلیلی فرد كشف معلم شهدا باستان شناسي دفاع مقدس تولیت آستان قدس رضوی ع احمد خلیلی فرد دانشگاه سوره سال های آخر خلیلی فرد

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۶۸۶۲۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

داستان تیتراژ سریال«دلیران تنگستان»/ وقتی موسیقی ایرانی محترم است

دریافت 46 MB

خبرگزاری مهر-گروه هنر-علیرضا سعیدی؛ کارکرد تیتراژ چیزی شبیه به جلد کتاب است که طراحش تلاش می‌کند با انتخاب عناصر، فرم‌ها و چینش‌ها با کمک گرافیک و موسیقی مخاطب یک اثر را در جریان موضوع قرار دهد. شرایطی که گاهی بسیار نکته‌سنج، اندیشمندانه و حساب‌شده پیش روی مخاطبان قرار می‌گیرد و گاهی هم به قدری سردستانه و از روی ادای یک تکلیف اجباری ساخته می‌شود که بیننده را از اساس از یک اثر تصویری دور می‌کند.

آنچه بهانه‌ای شد تا بار دیگر رجعتی به کلیدواژه «تیتراژ» داشته باشیم، مروری بر ماندگارترین و خاطره‌سازترین موسیقی‌های مربوط به برخی برنامه‌ها و آثار سینمایی و تلویزیونی است که برای بسیاری از مخاطبان دربرگیرنده خاطرات تلخ و شیرینی است و رجوع دوباره به آن‌ها برای ما در هر شرایطی می‌تواند یک دنیا خاطره به همراه داشته باشد. خاطره‌بازی پس از آغاز و انتشار در نوروز ۱۴۰۰ و استقبال مخاطبان از آن، ما را بر آن داشت در قالب یک خاطره‌بازی هفتگی در روزهای جمعه هر هفته، روح و ذهن‌مان را به آن بسپاریم و از معبر آن به سال‌هایی که حال‌مان بهتر از این روزهای پردردسر بود، برویم.

«خاطره بازی تیتراژهای ماندگار» عنوان سلسله گزارشی آرشیوی با همین رویکرد است که به‌صورت هفتگی می‌توانید در گروه هنر خبرگزاری مهر آن را دنبال کنید.

در صدوچهاردهمین شماره از این روایت رسانه‌ای به سراغ موسیقی متن و تیتراژ سریال ماندگار «دلیران تنگستان» به آهنگسازی احمد پژمان و همراهی علی رهبری رفتیم که در آن روزگار توانست ارایه دهنده گونه ای از موسیقی متن و تیتراژی در سریال های تلویزیونی باشد که به واسطه توانمندی های احمد پژمان در حوزه آهنگسازی و همچنین همراهی هنرمند دارای اعتباری چون علی رهبری می تواند همچنان به عنوان یک کارگاه آموزشی در حوزه آهنگسازی مورد توجه هنرجویان و علاقه مندان این حوزه قرار گیرد. مسیری که با همراهی تعدادی از نوازندگان حرفه ای و بومی منطقه جنوب به نوعی ساختارشکنی کرده و توانست قدرت و خلاقیت یک آهنگساز مستقل و درجه یک چون احمد پژمان را به مخاطبان معرفی کند.

سریال تلویزیونی «دلیران تنگستان» مجموعه ای تلویزیونی به نویسندگی و کارگردانی همایون شهنواز است که طی سال های ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۲ ساخته و اولین بار در سال ۱۳۵۳ پیش روی مخاطبان قرار گرفت و بعدها پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و در همان سال های اولیه انقلاب مجددا به نمایش درآمد. مسیری که بعد از پخش سری اول آن نزدیک به بیست مرتبه در سال های مختلف از شبکه های تلویزیون پخش و موجب شد تا این سریال از حیث مرتبه تکرار پخش آن نیز جزو رکورداران محسوب شود.

محور داستانی سریال هم متمرکز بر معرفی رییس علی دلواری یکی مفاخر ملی ایران در دفاع از خاک میهن است؛ آن زمان که انگلیس به بهانه محاصره هرات، به جنوب ایران حمله کرد. در این مسیر شخصی به نام احمد تنگستانی از فعالان جنبش جنوب ایران در مقابل انگلیس به همراه ۳۰۰ نیروی دلاور، در قلعه ای ویران به دفاع از ایران می پردازند. البته در این مبارزه ۲ انگلیسی به دست مردم قطعه قطعه می شوند و دولت انگلیس به خونخواهی از آن ها از آب و خشکی به جنوب کشورمان حمله می کند. در این اثنا رییس علی دلواری مردم دلوار و تنگستان را مسلح و همراه با آن ها به دفاع از خاک میهن در مقابل تجاوز بیگانگان می پردازد.

مجموعه تلویزیونی «دلیران تنگستان» برداشتی آزاد از کتاب «دلیران تنگستانی» به نویسندگی محمدحسین رکن زاده آدمیت است که همایون شهنواز علاوه بر استفاده این منبع، از آثار پژوهشی و تاریخی دیگری برای نگارش فیلمنامه بهره مند شده بود. شرایطی که موجب شد این سریال ۲ بخش تاریخی دوره مبارزات احمد تنگستانی و مبارزه رییس علی دلواری را برای مخاطبان به تصویر بکشد. مسیری که به دلیل عدم استفاده از لهجه بومی برای گویش بازیگران و استفاده از دوبله در آن دوران موجب انتفاداتی هم شد اما یکی از منابعی است که توانست بخشی از یک دوره تاریخی ایران را به تصویر بکشد.

سریال «دلیران تنگستان» در چهارده قسمت طی ۲ سال ساخته شد و یک گروه ۵۰۰ نفری در بوشهر، تنگستان، اهرم، چغادک، تنگک، بندرسیراف، ده سولقان، شیراز و تهران پروژه را به سرانجام رساندند. پروژه ای که پخش آن در آن دوران به دلیل فقدان سیستم پخش رنگی به صورت سیاه و سفید پیش روی مخاطبان قرار گرفت.

محمود جوهری در نقش رییس علی دلواری، شهروز رامتین در خالو حسین دشتی، غلامحسین لطفی در نقش حاج یوسف، کاوه مخبری در نقش احمد تنگستانی، علی اکبر مهدوی فر در نقش باقرخان، منوچهر فرید در نقش موقرالدوله، اسماعیل داورفر در نقش سید محمدرضا کازرونی، هادی اسلامی در نقش نمازگزار، حمید طاعتی در نقش سید مهدی بهبهانی، کامران نوزاد در نقش شیخ حسین خان، نعمت الله گرجی در نقش دریابیگی، محمد ابهری در نقش میرزاعلی کازرونی، منوچهر آذر در نقش واسموس، قاسم سیف در نقش بالیوز، منوچهر حامدی در نقش سلطان اخگر و حسین محجوب در نقش سید محمد دکتر هنرمندانی بودند که در این اثر به عنوان بازیگر حضور داشتند.

اما از ارایه اطلاعات تاریخی و شناسنامه ای این اثر تاریخی که بگذریم، این موسیقی متن و تیتراژ سریال است که به دلیل حضور هنرمندان تمام عیاری چون احمد پژمان و علی رهبری به عنوان آهنگساز توانسته بر کیفیت موسیقایی اثر ارزش ۲ چندانی بخشیده و این موسیقی را تبدیل به خاطره ای ماندگار برای مخاطبانش کند. مسیری که به دلیل ساختار موسیقی تیتراژ چه به لحاظ بصری و چه موسیقایی اش می تواند به عنوان اثری پیشگام در حوزه موسیقی تیتراژها معرفی شود.

آن هنگام قبل از آغاز سریال و در تیتراژ که با ملودی ملهم از هم جواری سازهای جهانی و سازهای بومی ایران به ویژه منطقه جنوب تلفیق شده و به گوش شنیداری مخاطب می رسد، مجموعه تصاویری نیز در قالب انیمیشن به بیننده با مفهومی خاص ارایه می شود. نخل هایی که تبدیل به اسب سوارانی سلاح به دست می شوند و در قالب یک تایپوگرافی که در آن دوران خلاقیتی کم نظیر به حساب می آمد، سریال «دلیران تنگستان» به مخاطب معرفی می‌شود. تصاویری که با همراهی موسیقی حماسی طراحی شده توسط گروه آهنگسازی با نواهای محلی جنوب کشور به ویژه سنج و دمام توازن گوش نوازی را طراحی کردند که بی تردید در آن سال ها توانست به عنوان یکی از پیشگام ترین موسیقی تیتراژها معرفی شود.

حماسه حق پرست از فعالان موسیقی منطقه بوشهر چندی پیش درباره موسیقی تیتراژ سریال «دلیران تنگستان» گفته بود: از آن تک یاخته‌ای که در تیتراژ شروع می‌کند به رشد و تبدیل می‌شود به آن اسب‌سوار تنگستانی، شما ببینید آهنگساز به چه شکل از آن بوق ماندگار استفاده کرده و بعد چه استفاده به جایی در ارکستراسیون و سازبندی از سنج انجام می دهد. این یعنی استادانه‌ترین وجه ممکن برای به‌کارگیری بوق و سنج و تمپویی که رفته رفته دمام را زیاد و این روند هم همراه با شروع سریال انجام می شود. به هر صورت یک سری عوامل دست به دست هم دادند تا توانستند یک موسیقی ماندگار بسازند. کما اینکه آقای شهنواز در موسیقی «شاه خاموش» هم به همین استقلال موسیقایی می‌رسد. ضمن اینکه احمد پژمان و علی رهبری وقتی کنار هم قرار گرفتند توانستند این موسیقی را خلق کنند.

این پژوهشگر و نوازنده موسیقی ایرانی در یادداشت دیگری که به همین مناسبت در رسانه ها منتشر کرد، نوشته بود: «همه بوشهر و بی شک کشور حتی، سریال جاودانه «دلیران تنگستان» ساخته همایون شهنواز را همواره و همیشه به خاطر دارند و هر بار که مجدداً این سریال پخش می شود، علاقه مندی به روایتِ تاریخی و بازیِ بازیگران تو را به تماشا وامی کشاند. در این بین اما موسیقی تیتراژ حکایت خود را دارد! صدای آغازین؛ بوق! کشش و امتداد! صفیر مبارزه و استقامتِ این اقلیم و جغرافیا! درآمیختگی کوبش! شروع و اوج! تو گویی تپش مردمان این خطه جنوبی است تا نبض تند خود به رخ استعمار بریتانیا بکشاند! اما عوامل و عناصر موسیقاییِ احمد پژمان چنان نقش تاثیرگذار خود را در ساختار و شاکله یک مجموعه تلویزیونی ایفا نموده چه اگر موسیقی سریال شنیده شود، ناخودآگاه ذهن مخاطب را به یاد «دلیران تنگستان» آورده که خود شاخصه یک اثر ماندگار هنری است که اندیشه و نگاه فنی به همراه خاطره سازی با گرایش مردم شناختی را درون خود جای داده است. شاهنامه خوانی و نوحه با صدای زنده یاد جهانبخش کردی زاده از دیگر موارد و انتخاب شایسته موسیقی سریال می باشد که با نگاه و روحیه جنوبی آهنگساز شاید البته بی ارتباط نباشد.»

هوشنگ جاوید از پژوهشگران صاحب نام موسیقی نواحی ایران هم چندی پیش بود که در یکی از گفت‌وگوهای رسانه ای خود درباره موسیقی تیتراژ سریال «دلیران تنگستان» گفته بود: من در شیراز از استاد احمد پژمان پرسیدم «شما که غرب درس خواندی، موسیقی غربی و ارکسترها را هم خوب می‌شناسی، چه شد که رفتی در تیتراژ سنج و دمام بوشهری را استفاده کردی؟». گفت «فکر نکن ساده بوده. برای من کلی سمفونی آوردند. تهیه‌کننده و حتی مدیر تلویزیون وقت گفتند که می‌خواهیم یک چیزی مثل این سمفونی‌ها باشد». واقعاً از بالا فشار بوده. گفت «ولی هرچه این‌ها را گوش کردم دیدم به درد نمی‌خورند. یک نفر یک نوار آورد، گفت این سنج و دمام خودمان است شاید به دردت بخورد. تا گوش کردم گفتم همینه. موسیقی روی این فیلم باید این باشد». تیتراژ سریال «دلیران تنگستان» که شروع می‌شود چقدر قشنگ است! خب این آدمی که خارج رفته بود نمی‌شد قبول کند چنان چیزی بسازد؟ واقعاً فکر و اندیشه و آن ایران‌دوستی و فهم بالایی که در استاد پژمان وجود دارد خیلی قشنگ تعهد ایرانی را نسبت به موسیقی نشان می‌دهد. این سریال هر جا برود موسیقی‌اش تأثیرگذار است. چون می‌دانند مال همان‌جاست و هویت دارد.

احمد پژمان که به دلیل خلق بسیاری از آثار ماندگار و دارای کیفیت در حوزه های آهنگسازی و پژوهش همواره به عنوان یکی از مهم ترین و جریان ساز ترین هنرمندان عرصه موسیقی ایران معرفی شده هم در یکی از معدود گفت‌وگوهایش بود که درباره ساختار موسیقایی آثارش توضیح داده بود: آهنگسازی که موسیقی میهن خود را نداند نمی تواند آهنگساز خوبی باشد و آهنگسازی عاریتی می شود که نظیرش در دنیا فراوان است و ارزشی هم ندارد. من همیشه به موسیقی ایرانی فکر می کنم، زیرا بنای موسیقی من ایرانی است؛ موتیف و بعضی تم‌ها ایرانی است، ولی هارمونی من صددرصد صدای ایرانی نمی دهد؛ چون خود هارمونی اساسا یک مقوله‌ غربی است و ارکستر هم طبعا صدای ایرانی ندارد؛ چراکه سازها ایرانی نیستند. اما همیشه کوشیده‌ام رنگ و حالت ایرانی را در آثار خود حفظ کنم و معتقدم آهنگسازان ما باید بیشتر به سنت‌های موسیقی خودمان متکی باشند و نباید به دنبال موتیف‌های غربی بروند.

وی درباره خلق موسیقی سریال «دلیران تنگستان» هم گفته بود: روی یک نوار سونی ۹۰ دقیقه‌ای روزانه سنج و دمام گوش می‌کردم، از این طریق با آقای کردی‌زاده آشنا می‌شوم و حاصل این ارتباط می‌شود ضبط موسیقی سریال «دلیران تنگستان» که با همراهی عده‌ای از اهالی بوشهر در رادیو و تلویزیون شیراز انجام شده است.

به هر ترتیب موسیقی متن و تیتراژ سریال «دلیران تنگستان» از جمله آثار موسیقایی است که توانسته بخشی از توانمندی های ۲ آهنگساز مطرح و جریان موسیقی کشورمان را به مخاطبان معرفی کند. مسیری که طی سال های اخیر اگرچه در حوزه کیفیت می تواند با دقت و تحلیل بیشتری مورد توجه قرار گیرد اما دربرگیرنده ابعاد مثبت و ارزشمندی است که توجه و عنایت بیشتر به بزرگان موسیقی این سرزمین را ۲ چندان می کند.

کد خبر 6088293 علیرضا سعیدی